A noter que je n’ai vu nulle part dans l’article de référence ou d’inclusion de la question des résolutions des Nations Unies jamais respectées, tout repose sur la fausse symétrie entre Nakba et Holocauste ce qui est en soi une malhonnêteté intellectuelle.
Toutes ces discussions oublient le point essentiel: ce sont les Allemands qui sont responsables de l’Holocauste et non pas les Palestiniens ; tandis qu’ici ce sont les sionistes qui sont responsables directement de ce qui se dirige vers un génocide.
La symétrie aurait un sens si les sionistes s’en prenaient aux Allemands, mais hélas il ne le font pas.
Vous noterez la malhonnêteté intellectuelle et morale contenue dans le choix des photos, de la fausse symétrie, d’un coté une image terrible des camps de la mort et de l’autre une image qui est quasi sereine presque comme celle de vacances dans un camping. La photo des camps de la mort plus grande et bien plus dramatique, l’autre dépourvue de tout caractère dramatique en plus petit.
Les techniques du journalisme , c’est cela!
Laurel Leff est professeur de journalisme et directrice associée des études juives à la Northeastern University de Boston. Elle est l’auteur de Buried by The Times : The Holocaust and America’s Most Important Newspaper et Well Worth Saving : American Universities’ Life-and-Death Decisions on Refugees from Nazi Europe.
Les récits sur les traumatismes historiques ont longtemps marqué les discussions sur le conflit israélo-palestinien, en particulier celles sur la fondation d’Israël en 1948. Pour les Juifs, les six millions de personnes assassinées pendant l’Holocauste et les 500 000 survivants sans abri ont contribué à stimuler la création de l’État. . Pour les Palestiniens, les centaines de milliers de personnes déplacées lors de la création de cet État signifiaient exil et misère.
Mais les discours ne s’affrontent plus, du moins pas dans la couverture médiatique frénétique américaine depuis l’attaque du Hamas du 7 octobre. Lorsque les origines d’Israël sont évoquées dans les articles de presse contemporains sur la guerre entre Israël et le Hamas, et cela arrive souvent, l’Holocauste n’est presque jamais mentionné.
- La réaction de la gauche mondiale au 7 octobre menace la lutte contre l’occupation
- L’application iNakba montre les deux faces de l’histoire de la guerre en Israël
- Histoires cachées de la Nakba
Au lieu de cela, l’histoire du déplacement et des souffrances des Palestiniens en est venue à dominer. Mais sans parler du traumatisme juif alors récent de l’Holocauste, les raisons pour lesquelles les Juifs veulent, peut-être ont besoin, d’un État, sont absentes, laissant un vide qui peut être comblé par des motivations telles que le colonialisme de peuplement ou la suprématie blanche.
J’ai examiné plus de 500 articles de presse et articles d’opinion parus dans les 50 principaux journaux américains au cours des six semaines qui ont suivi l’attaque et qui contenaient diverses combinaisons de termes liés au conflit de 1948.
Dans nombre de ces récits, les Juifs, qui sont présentés sans raison apparente comme étant en Palestine sous mandat britannique , poussent 700 000 Palestiniens à l’exil, y compris à Gaza. Cette version incontestée de l’histoire, qui laisse de côté des détails clés, notamment les raisons pour lesquelles les Juifs, compte tenu de leur longue histoire de persécution, pourraient rechercher l’autodétermination dans leur patrie ancestrale et le rejet arabe du plan de partage des Nations Unies, apparaît dans des paragraphes courants dans la couverture médiatique du l’incursion israélienne à Gaza ; dans le cadre de chronologies et de lignes temporelles fournissant un contexte ; dans les chroniques d’opinion et les éditoriaux ; et dans des pièces d’arrière-plan autonomes.
Les paragraphes phares ont commencé à paraître une semaine après l’attaque du Hamas, alors que les Israéliens ordonnaient aux Gazaouis de se déplacer vers le sud.
Un article entier en première page du New York Times s’est concentré sur les liens entre la directive actuelle et les événements de 1948. « Certains habitants de Gaza ont déclaré qu’ils craignaient que cela puisse être le début d’un autre déplacement massif permanent comme celui de 1948 », indique l’article. .
Dès la première référence, l’histoire a pris soin d’expliquer que plus de 700 000 Palestiniens « ont été expulsés ou ont fui leurs foyers » ; à la référence suivante, la mise en garde avait disparu. « La majorité de la population de Gaza… fait partie de ceux qui ont été forcés de quitter leurs foyers en 1948, ou sont leurs descendants », indique l’article.
Les articles complets sur l’histoire étaient rares, mais presque tous les articles contenaient au moins quelques phrases étonnamment similaires expliquant le « déplacement » ou le « déracinement » des Palestiniens en 1948. « Plus de la moitié des Palestiniens de Gaza sont des descendants de réfugiés. de la guerre de 1948 qui a entouré la création d’Israël, lorsque des centaines de milliers de personnes ont été chassées de ce qui est aujourd’hui Israël », a déclaré le Los Angeles Times à titre d’exemple typique. Dans cet article, comme dans beaucoup d’autres, aucun autre contexte historique n’était donné.
« Le déplacement massif de Palestiniens lors de la fondation de l’État d’Israël en 1948 – un événement que les Palestiniens appellent la Nakba, ou « catastrophe » en arabe – reste une source profonde de traumatisme intergénérationnel », écrit le Washington Post . C’est vrai, mais encore une fois, l’histoire d’origine du point de vue israélien est absente.
Après que le Congrès américain ait censuré la représentante Rashida Tlaib pour son utilisation de l’expression « du fleuve à la mer », de nombreux médias ont publié des explications sur les origines du terme qui expliquaient également le déplacement des Palestiniens en 1948. « Pour de nombreux Palestiniens, l’expression a désormais un sens. double sens, représentant leur désir d’un droit au retour dans les villes et villages d’où leurs familles ont été expulsées en 1948, » a déclaré le New York Times , » ainsi que leur espoir d’un État palestinien indépendant… «
Laurel Leff est professeur de journalisme et directrice associée des études juives à la Northeastern University de Boston. Elle est l’auteur de Buried by The Times : The Holocaust and America’s Most Important Newspaper et Well Worth Saving : American Universities’ Life-and-Death Decisions on Refugees from Nazi Europe.
brunobertez 
L’hollocauste n’est pas la raison de la création d’Israël puisque la déclaration de Balfour date de 1917 donc avant l’Hollocauste.
C’est une mystification instrumentale qui sert d’une part, à déculpabiliser les Sionistes qui aurraient droit à une sorte de compensation, compensation qui serait un état, et d’autre part à pouvoir culpabiliser tout oposant qui serait ainsi assimillable à un nazi ou un antisémite puisque ne reconnaitrait pas l’hollocauste étant donné qu’il refuse la compensation.
Honètement, je pense, qu’au début du XXe siècle, l’antisémitisme était très répendu en Europe (Comme aujourd’hui l’islamophobie qui à ce stade peut présager d’un autre Hollocauste antisémite mais non contre les Juifs mais contre les Arabes). Tous les gouvernements estimaient être confrontés à un « problème juif ». Créer l’état d’Israël était un moyen commode pour règler ce problème. Sommes toute un nettoyage ethnique de l’Europe par l’envoi consenti des Juifs sur une terre lointaine. Les Palestiniens ne comptaient pour personne. Cela explique largement la résolution de l’ONU de 1947 créant l’Etat d’Israël.
Toute l’histoire des Juifs, dès l’exode à Babylone, est marquée par une autovictimisation permanente. Les Juifs sont des victimes et il ne peut y en avoir d’autres. Les Juifs sont victimes parce que persécutés dès lors qu’ils sont élus de Yahvé.
J’ai entendu une fois un histortien Juif qui expliquait parfaitement cela. Il fallait que les Juifs trouvent une raison pour laquelle ils étaient persécutés alors que Yahve les avaient élus, ils eurent dûs être protégés par lui. C’est Yahvé qui les met à l’épreuve en en faisant de perpétuelles victimes toujours agressées par les Goïm qui sont des persécuteur par nature et pas des vrais hommes puisque pas élus et sans espoir de l’être. Le racisme est ainsi profondément ancrer dans la culture juive. Ce racisme est certainement la source même de l’antisémitisme.
Dès lors il n’est pas étonant que les Sionistes soient narcissiques et racistes.
Cependant de nombreux Juifs ont dépassé ce cadre historique et luttent contre le racisme sionistes. Il faut les soutenir.
Ni l’Islam, ni le Judaïssme, ni tout autre religion, ne doit servir des fins politiques mais porter des valeurs morales. Malheureusement toutes les religions, toutes les idéologies, toutes les croyancs (y compris celles laïques ou athées. On le voit bien avec les droits de l’homme instrumentalisés par les occidentaux pour imposer leur impérialisme) comportent, parce que humaines, le risque de l’intégrisme raciste et haineux.
J’aimeJ’aime