Par Stefan Moore
TRADUCTION BRUNO BERTEZ
Stefan Moore est un cinéaste documentaire américano-australien. Ses documentaires ont reçu quatre Emmy Awards et autres prix. Aux États-Unis, il a été co-directeur de TVG Productions à New York, producteur de séries chez WNET et producteur de l’émission du magazine CBS News aux heures de grande écoute, 48 HOURS . Au Royaume-Uni, il a travaillé comme producteur de séries à la BBC et en Australie, il a été producteur exécutif pour Film Australia et ABC.
En tant que juif laïc élevé dans une famille farouchement antisioniste, j’ai grandi en considérant l’État d’Israël comme un malheureux fait accompli et en acceptant que la solution à deux États était probablement la meilleure que l’on puisse espérer.
Depuis, j’en suis arrivé à la conclusion que la création d’un État juif était une erreur catastrophique et que l’Israël sioniste a renoncé à son droit d’exister.
Quel bien aurait pu résulter d’un projet qui aurait offert à un groupe d’Européens juifs une terre qui, pendant d’innombrables siècles, a été habitée par des Palestiniens arabes ?
Non seulement les Palestiniens n’avaient pas leur mot à dire dans la création d’un État juif sur leur patrie, mais juste au moment où d’autres pays en développement à travers le monde se libéraient enfin du joug du régime colonial, les Palestiniens, comme les Amérindiens et les peuples des Premières Nations d’Australie, avant eux, sont devenus les victimes du colonialisme de peuplement européen – cette fois approuvé par une résolution de l’ONU que ni les Palestiniens ni aucun des États arabes n’ont acceptée ou votée.

Deuxième Congrès sioniste à Bâle, en Suisse, le 28 août 1898. Sur le podium, au centre de la scène, on voit indistinctement Theodor Herzl, prononçant un discours d’ouverture. (Robert Spreng/Bibliothèque nationale d’Israël/Wikimedia Commons)
La force motrice derrière la Déclaration Balfour de 1917 qui appelait à une patrie juive dans le mandat britannique de la Palestine et le plan de partition des Nations Unies de 1948 qui établissait un État juif, était le sionisme, un mouvement religieux, politique et culturel né à la fin du 19e siècle . siècle pour revendiquer la Palestine comme la patrie donnée par Dieu au peuple juif.
Cependant, contrairement à la mythologie officielle, la ferveur sioniste n’était pas partagée par la majorité des Juifs.
Le Bund socialiste juif du travail en Europe de l’Est, par exemple, estimait que la culture juive devait être préservée jusque dans les shtetls (villages) plutôt que de fuir vers la Palestine et pensait que l’idée de Juifs colonisant la Palestine était ridicule. Ils ont même écrit une chanson yiddish moqueuse pour les sionistes – « Oy, Ir Narishe Tsionistn » (« Espèce de petit sioniste insensé »).
Pendant ce temps, juifs, chrétiens et musulmans vivaient les uns à côté des autres dans la Palestine historique dans une paix relative depuis des siècles. Ce n’est qu’après l’afflux rapide de réfugiés juifs européens fuyant les pogroms en Europe de l’Est après la Première Guerre mondiale et au lendemain de l’Holocauste que les conflits en Palestine se sont intensifiés et que le sang a commencé dans les deux camps.
Au moment du plan de partition de l’ONU, les brigades des Forces de défense israéliennes avaient déjà lancé une campagne sanglante consistant à incendier des villages et à tuer des hommes, des femmes et des enfants pour chasser les Palestiniens de leurs terres. Au total, 750 000 Palestiniens ont été expulsés vers des camps de réfugiés dans les pays arabes voisins.
Ce fut le début de la Nakba (la catastrophe) qui se poursuit aujourd’hui – de manière plus frappante à Gaza – alors que les fanatiques sionistes insistent sur le fait qu’Israël a des revendications légitimes sur toutes les terres situées entre le fleuve Jourdain et la mer Méditerranée.
Selon eux, toute la Palestine appartient aux Juifs car, selon les mots de Danny Danon, député du Likoud à la Knesset, la Bible est « notre acte envers la terre ».
Pour les sionistes comme Danon, expulser les Palestiniens est une nécessité existentielle, un point de vue repris en 1956 par Moshe Dayan, commandant militaire du Front de Jérusalem en 1948, qui proclamait :
« Nous sommes une génération de colons, et sans le casque d’acier et le canon, nous ne pouvons pas planter un arbre et construire une maison… C’est le destin de notre génération et le choix de notre vie : être préparés et armés, forts et résistants. – sinon, l’épée glissera de notre poing et notre vie sera étouffée.
Quelle raison avons-nous de nous plaindre de leur haine féroce à notre égard ? Depuis huit ans maintenant, ils sont assis dans leurs camps de réfugiés à Gaza et, sous leurs yeux, nous transformons en propriété les terres et les villages dans lesquels eux et leurs ancêtres ont vécu.
N’ayons pas peur de voir la haine qui accompagne et consume la vie des centaines de milliers d’Arabes qui sont assis tout autour de nous et attendent le moment où leurs mains pourront toucher notre sang.».
Le prochain soulèvement serait éclipsé le 7 octobre

Une attaque à la roquette du Hamas depuis Gaza vers Israël, le 7 octobre 2023. (Agence de presse Tasnim, Wikimedia Commons, CC BY 4.0)
Comme Dayan le savait alors, Israël ne serait jamais en sécurité. A Gaza, Israël est en train de créer la prochaine génération de combattants de la résistance palestinienne qui ont vu leurs familles massacrées, garantissant que le prochain soulèvement éclipsera l’invasion du Hamas du 7 octobre.
Quelle que soit la légitimité qu’Israël a pu revendiquer en tant que refuge pour les réfugiés juifs abandonnés en Occident après l’Holocauste, leur droit à un État à part a depuis longtemps été perdu.
Tant la Déclaration Balfour de 1917 qui promettait aux Juifs une patrie dans le mandat britannique de la Palestine, que le plan de partition de l’ONU de 1948 créant l’État d’Israël, stipulaient que les droits des Palestiniens devaient être sauvegardés et, après l’expulsion de centaines de milliers de Palestiniens en 1948 , la résolution 194 de l’Assemblée générale des Nations Unies de cette année-là déclarait spécifiquement que les réfugiés avaient le droit de rentrer « le plus tôt possible ».
À tous égards, Israël a complètement failli à ses obligations de protéger les droits les plus fondamentaux du peuple palestinien.
Aujourd’hui, les Palestiniens vivant en Israël restent des citoyens de seconde zone, sans droits égaux à posséder des biens ni même à utiliser leur propre langue. En Cisjordanie, les Palestiniens sont quotidiennement dépossédés et assassinés par des colons juifs avec le soutien de Tsahal.
À Gaza, même avant l’invasion israélienne du 7 octobre, les Palestiniens vivaient dans un état de siège brutal dans une prison à ciel ouvert. Les millions de Palestiniens exilés dans les camps de réfugiés des États arabes voisins se voient toujours refuser le droit au retour.
En fait, les sionistes ont apporté en Palestine le même fléau qu’ils avaient fui en Europe : assassiner, expulser et nettoyer ethniquement une population entière, reflétant le comportement de leurs oppresseurs nazis.
Dans le film documentaire Tantura sur le massacre de près de 300 Palestiniens en 1948 dans le village palestinien de Tantura, d’anciens soldats israéliens, aujourd’hui nonagénaires, racontent sans vergogne l’histoire du massacre.
Un membre de la brigade rit en se rappelant : « Bien sûr, nous les avons tués, sans remords… Si vous avez tué, vous avez fait une bonne chose. » Une vieille femme dit d’un ton neutre : « Qu’ils se souviennent (de ce que nous leur avons fait) comme nous nous souvenons de ce qui s’est passé en Europe (l’Holocauste). S’ils l’ont fait, nous le pouvons aussi. »
Pourtant, malgré les preuves des crimes de guerre israéliens, les sionistes ont continué à nier les atrocités commises par Israël tout en affirmant leur propre supériorité. Le professeur émérite de l’Université de Haïfa, Ilan Pappe, déclare à propos de cet état d’esprit :
« Je pense que l’image d’Israël en tant que société morale est quelque chose que je n’ai vu nulle part ailleurs dans le monde. Nous sommes le « peuple élu » (dans l’ Ancien Testament, les Juifs ont été choisis par Dieu comme son peuple spécial). Cela fait partie de l’auto-identification israélienne… (Mais) fondamentalement, le projet du sionisme a un problème… Vous ne pouvez pas créer un refuge en créant une catastrophe pour les autres. »
Aujourd’hui, les dirigeants occidentaux complices et leurs mandataires médiatiques se tordent les mains à propos des pertes regrettables de vies civiles à Gaza tout en appelant hypocritement à une solution à deux États qu’ils savent pratiquement impossible depuis qu’Israël a réduit la superficie des terres palestiniennes de 45 pour cent à l’époque. de partition à 15 pour cent aujourd’hui.
Craig Mokhiber, qui a récemment démissionné de son poste de directeur à New York du Haut-Commissariat des Nations Unies aux droits de l’homme en raison de l’incapacité de l’ONU à agir face aux crimes de guerre à Gaza, a déclaré dans sa lettre de démission :
« Le mantra de la « solution à deux États » est devenu une plaisanterie ouverte dans les couloirs de l’ONU, à la fois en raison de son impossibilité totale et de son incapacité totale à prendre en compte les droits humains inaliénables du peuple palestinien.»
Écrire sur le mur pour une solution à deux États

L’universitaire Ghada Karmi au Festival palestinien de littérature en 2011. (PalFest/Raouf haj Yihya via Creative Commons)
Après 75 ans d’oppression coloniale du peuple palestinien par Israël, il est devenu évident que toute idée de solution à deux États n’est devenue qu’une feuille de vigne pour le régime d’apartheid israélien et que la seule voie à suivre est un État démocratique laïc qui protège les Palestiniens. les droits fondamentaux et l’égalité pour tous ses citoyens.
Évidemment, cela ne se fera pas du jour au lendemain ou sans conflit – Israël défendra agressivement son droit perçu à exister en tant qu’État juif avec le soutien massif des puissances occidentales. Les Palestiniens n’abandonneront jamais leur aspiration à une patrie comme c’était le cas avant l’arrivée des colons juifs européens – mais l’écriture est sur le mur.
Il y a près de vingt ans, le regretté universitaire palestino-américain Edward Said écrivait :
« Le début (d’un État démocratique) est de développer quelque chose qui manque totalement aux réalités israéliennes et palestiniennes d’aujourd’hui : l’idée et la pratique de la citoyenneté, et non de la communauté ethnique ou raciale, comme principal véhicule de coexistence. »
Plus récemment, l’universitaire et médecin palestinienne Ghada Karmi a mis en garde :
« L’ONU qui a créé Israël et doit maintenant le défaire, non pas par l’expulsion et le déplacement comme en 1948, mais en convertissant son sombre héritage en un avenir d’espoir pour les deux peuples dans un seul État. »
Mais si l’ONU n’agit pas, Karmi voit une voie plus apocalyptique vers la fin de l’État sioniste. Dans son récent livre One State: The Only Democratic Future for Palestine, elle écrit :
« Israël rejettera farouchement l’État partagé, mais sera impuissant à l’empêcher de se produire. … Cela ne se produira pas uniquement grâce à une campagne pour un État unique et à des mouvements de solidarité. … mais plutôt par la résistance naturelle des gens à une oppression implacable, conduisant au renversement ultime des oppresseurs.»
Si cela peut se produire sans répercussions mondiales cataclysmiques, amenant éventuellement les États-Unis et l’Europe au bord de la prochaine guerre mondiale, peut-être qu’un nouvel État démocratique laïc pour les Juifs et les Palestiniens naîtra de cette lutte.
Quoi qu’il en soit, il est temps de reconnaître que le projet sioniste a été un échec spectaculaire et que le statu quo ne peut plus être maintenu. Israël est devenu un État paria aux yeux de la plupart des pays du monde et le vent du changement souffle désormais dans la région.
Stefan Moore est un cinéaste documentaire américano-australien. Ses documentaires ont reçu quatre Emmy Awards et autres prix. Aux États-Unis, il a été co-directeur de TVG Productions à New York, producteur de séries chez WNET et producteur de l’émission du magazine CBS News aux heures de grande écoute, 48 HOURS . Au Royaume-Uni, il a travaillé comme producteur de séries à la BBC et en Australie, il a été producteur exécutif pour Film Australia et ABC.
Les opinions exprimées dans cet article peuve
Bonjour M. Bertez
La chrétienté catholique a un état confessionnel qui s’en sort assez bien: le Vatican, état souverain reconnu et écouté par tous, malgré les turpitudes humaines qui régulièrement l’alourdissent à en déchoir. Le judaïsme, qui s’approche assez de ce qu’est une religion, pourrait très bien avoir son état « Juif », de taille et de statut comparables au Vatican. Il serait centré sur le mur du Temple et sur le quartier de mea shéarim.
Ainsi, la solution à deux états pourrait redevenir viable. Et, l’Etat « Juif » pourrait accorder sa nationalité à tous les juifs de la terre bien qu’ils ne puissent y demeurer tous en permanence. La « terre de lait et de miel » promise à chaque juif qui demeure dans l’Alliance n’est en aucun cas une terre physique mais une « terre » métaphysique, intérieure.
Si l’on admet la revendication impériale des sionistes de la « Bible belt » fondée sur la croyance en un Livre, alors, en toute honnête logique on devrait aussi admettre la revendication de toute la terre par les fondamentalistes musulmans, fondée elle aussi sur la croyance en un autre Livre.
Or les croyances prospèrent dans les cavernes de Platon. A la lumière crue du soleil qui nourrit les vivants, elles ont souvent tendance à se dissiper, comme les vampires dans les films.
Cordialement
J’aimeJ’aime
« le projet sioniste a été un échec spectaculaire »
Et l’idéologie qui le soutient que deviendra-t’elle ?
Pour les peuples de l’Occident, voire de la Terre, c’est aujourd’hui la question la plus importante, bien avant tous les conflits géopolitiques actuels : nous vivons depuis trente ans, dans un ralenti constricteur mortel, un coup d’État mondial et permanent qui nous conduira tous à l’anéantissement y compris à celui du petit groupe d’humains qui le mène.
J’aimeJ’aime