Les problèmes de race en Angleterre ne sont pas ceux que l’on croit.

  • Ce sont les identitaires marginaux qui constituent la plus grande menace pour la cohésion sociale dans ce pays

Dans le débat qui fait toujours rage en Grande-Bretagne sur les relations raciales, un élément important reste largement ignoré : le niveau de racisme entre et au sein des minorités ethniques britannique est élevé.

Les Britanniques blancs socialement libéraux – que ce soit par ignorance de la vie quotidienne dans divers domaines, ou en raison d’un politiquement correct paralysant – appliquent souvent un cadre réducteur « blanc contre non-blanc » aux discussions sur la cohésion communautaire. 

Des personnalités de ce que j’appelle le « complexe industriel des griefs » , une infrastructure sociale qui colporte une vision grossière des relations raciales en Grande-Bretagne, peuvent être bien conscientes de la discrimination raciale au sein de la population non blanche en général, mais ont tendance à ne pas en discuter beaucoup. , vraisemblablement parce que les tensions interethniques sont mal à l’aise avec un récit global de «privilège blanc».

La réalité est que certaines des tensions les plus vives dans la Grande-Bretagne d’aujourd’hui se situent entre les minorités ethniques (et religieuses). 

Un rapport publié l’année dernière par Hope Not Hate, qui se concentrait sur les attitudes sociopolitiques des minorités britanniques, a offert beaucoup de matière à réflexion sur les complexités des relations raciales et de la cohésion sociale dans notre pays. 

L’enquête a révélé que deux fois plus de personnes appartenant à des minorités ethniques sont d’accord (40 %) qu’en désaccord (21 %) qu’il y a plus de tension entre les différentes communautés minoritaires de Grande-Bretagne qu’entre les groupes blancs et non blancs. 

Cela a été suivi d’un sondage de janvier 2021 d’ICM Unlimited, qui a révélé que 8 % des Britanniques noirs avaient été victimes de discrimination raciale au cours de l’année écoulée de la part d’une autre personne noire (avec 6 % déclarant le racisme d’un individu asiatique).

Ces sondages indiquent une vérité inconfortable pour la brigade de justice sociale – il existe des formes de racisme percutantes au Royaume-Uni qui n’impliquent pas du tout les Britanniques blancs. 

Les politiciens dominants doivent faire particulièrement attention à ne pas attiser les tensions entre les différents groupes, ce qui est malheureusement ce que nous avons vu lors des récentes élections partielles nettement peu recommandables à Batley et Spen (et dont j’ai parlé ici pour CapX ). 

La discrimination existe non seulement entre, mais aussi au sein de certains groupes ethniques. Le « colorisme » est l’un des phénomènes les plus dommageables sur le plan psychologique, c’est-à -dire le fait de favoriser les membres à la peau plus claire du même groupe racial et ethnique. 

Il a un impact majeur à la fois au Royaume-Uni et dans d’autres pays, mais reste relativement peu discuté, et encore moins contesté, ici en Grande-Bretagne.

Au sein de certaines communautés sud-asiatiques, le colorisme a une longue histoire, avec des liens avec le système de castes et les hiérarchies sociales. La célébration sans compromis de la peau plus claire dans les communautés sud-asiatiques se reflète parfois même dans les préférences des parents lorsqu’ils envisagent des conjoints potentiels pour leurs enfants. 

Le degré de traumatisme – vécu en particulier par les femmes à la peau plus foncée vivant dans des structures communautaires patriarcales où le colorisme est bel et bien vivant – est quelque chose qui devrait être mieux reconnu dans les services de santé mentale dans les régions les plus diverses de la Grande-Bretagne.

Un autre développement préoccupant ces derniers temps a été la croissance de récits de « traîtres à la race » qui divisent et marginalisent , en particulier sur les plateformes de médias sociaux telles que Twitter. 

La re-racisation agressive des relations sociales britanniques a vu une tendance croissante à la remise en question de « l’authenticité » raciale et ethnique des gens. Suggérer que la Grande-Bretagne n’est pas en proie à un racisme endémique laisse une personne non blanche vulnérable à l’accusation d’être un « vendu » qui aspire à « l’acceptation des blancs ». 

C’est certainement l’expérience de nombreux Britanniques noirs à l’esprit traditionnel qui refusent de souscrire au scénario identitaire et adoptent une vision largement positive des questions d’égalité dans ce pays. 

Une tendance connexe tout aussi préoccupante est le cadrage de la réussite socio-économique et des attitudes ambitieuses comme marqueurs de « blancheur » et de soutien aux structures de « suprématie blanche ». Il convient à une certaine marque de gauchistes identitaires d’insister sur le fait que les Britanniques issus des minorités ethniques vivent dans un état perpétuel de victimisation et d’oppression grâce au « racisme structurel » – quelles que soient les preuves réelles en termes de réussite scolaire ou économique.

Source CapX

2 réflexions sur “Les problèmes de race en Angleterre ne sont pas ceux que l’on croit.

  1. Le racisme ne peut pas être attribué à une seule race … comme la connerie … au sein d’une même race quelle quel soit il y a une lutte pour le pouvoir … et tous les arguments sont bons pour acquérir le pouvoir … lutte sociale sous couvert de lutte raciale ou l’inverse … les blancs ont été racistes entre eux avant d’être en contact avec d’autres races … pareil pour les noirs , les jaunes … les verts … les oranges fluo …etc… le racisme est un prétexte quelque peu ‘ manipuler ‘ pour ne pas voir la d’échéance de la situation actuelle … donc si le bouc émissaire devient le ‘ racisme ‘ pour évacuer les problèmes … si il y avait du travail , de la sécurité , du respect … et des gens éduqué … il n’y aura pas cette situation … mais certains ne de ferait pas les ‘ bollock ‘ en or …. puis les guerres servent à raser et reconstruire …. faire et défaire c’est toujours du travail …

    NO FUTUR sauf dans le sang

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  2. Bonsoir M. Bertez

    Effectivement, le racisme, en « Occident » est présenté comme une affaire blanc>x
    En Angleterre, j’avais des condisciples boursiers venant du Liberia; il y avait un racisme entre eux fondé sur le clair >foncé. Au Cameroun il subsiste un racisme fort entre Peuls musulmans du nord, pasteurs et les autres ethnies du sud plus foncées catholiques ou protestantes . J’ai vu des 4X4 peuls rouler sans vergogne sur des étals de commerçantes d’ethnies plus foncées et agricoles du sud.
    Quand aux pygmées, beaucoup les considèrent comme des sous-hommes. J’espère que cela a évolué depuis les années 90.
    L’occident ignore les luttes inter ethnies en Chine . La famille d’un de mes amis appartenant au peuple Hakka a du s’exiler à l’île Maurice, la révolution culturelle ayant servi aussi à des nettoyages ethniques .
    Bref, la conception du racisme en Europe sert surtout à s’auto-flageller .
    Par ailleurs, il ne faut pas s’étonner de l’augmentation des tensions racistes en Europe: le racisme est structurel aux USA et ils nous ont contaminés par leur colonialisme culturel post guerre mondiale.
    Si vous vous souvenez du film Little Big Man, vous vous souvenez que le vieux chef cheyenne enseigne que cheyenne dans leur langue signifie Êtres Humains. Donc, ceux qui ne sont pas Cheyennes ne sont pas vraiment humains….
    On voit bien par là que le racisme est assez bien partagé sur cette planète….
    Le nier relèverait plus de la psychopathologie que de la politique, mais par les temps qui courent, il me semble que ces deux domaines sont en train de s’hybrider, comme les moteurs à explosions… sociales.
    Cordialement.

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