Document. Se familiariser avec la pensée de Jacques Ellul.

Ceux qui me suivent savent que j’apprécie Jacques Ellul, même si je le cite peu.

Beaucoup d’idées que j’emploie viennent des réflexions qu’a pu m’inspirer Ellul.

Ce document permet de se familiariser avec sa pensée. Vous ne perdrez pas votre temps si vous décidez de l’écouter le week end prochain par exemple.

J’ai relevé cette analyse d’Ellul sur les difficultés que rencontre la contestation a notre époque.

« La contestation intellectuelle à notre époque est un drame. Elle ne porte pas sur ce qu’il y aurait à contester. Les problèmes de nos sociétés sont trop complexes, , tellement complexes que l’on n’arrive à les saisir qu’au travers d’analyses longues, lentes, et difficiles et que de ce fait, ce que l’on conteste est à coté.

L’analyse que Marx fait de la société capitaliste est compliquée ce n’est donc pas avec cette analyse que l’on va émoouvoir le peuple; c’est avec l’image grossière et simpliste du gros capitaliste avec un cigare entre les dents. Mais c’est une trahison de la pensée de Marx, ce n’est pas parce que l’on aura tué ce capitaliste au gros cigare entre les dents que l’on aura changé quelque chsoe au Système capitaliste.

Il faut malheureusement toujours simplifier à l’extrême pour mobiliser.

L’objectif de la révolte à notre époque n’est plus évident. Les structures fondamentales sont des structures tellement cachées, elles sont tellement difficiles à cerner qu’on n’y arrive pas; on ne sait pas contre quoi il faut combattre.

A notre époque la question de la liberté se pose prioritairement a l’égard de la technique. Il faut mettre en question les techniques. Actuellement nous sommes subordonnés à la technique, il faut contester le développement de la technique en tant que système. »

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6 réflexions sur “Document. Se familiariser avec la pensée de Jacques Ellul.

  1. Merci de cette fenêtre ouverte sur Ellul.
    Avez-vous plus de réserves sur Guy Debord?
    Un dernier mot: les gens sérieux lisent encore et critiquent Marx, mais Marx est, aux yeux du vulgum pecus, un penseur de l’erreur, qui a perdu tout crédit…

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  2. Bonjour monsieur Bertez,

    Ellul permet d’aguerrir la pensée, il fait travailler l’intelligence de celui qui le lit: cet homme est une œuvre de l’humanité qui se défend.
    Je me permets de conseiller la lecture, si ce n’est déjà fait, de l’ouvrage méconnu et pourtant saisissant de Bernard Charbonneau: L’Etat.
    Charbonneau était probablement l’un des meilleurs potes d’Ellul.

    bonne journée

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  3. Bonjour M. Bertez

    Contester la technique en tant que système revient à contester un des fondements de notre culture occidentale , d’autant plus que la technique est désormais associée chez nous à la machine. Et ce depuis les grecs et notamment Ulysse: le « Cheval de Troie est une machine/ machination élaborée par Ulysse, l’ingénieux Ulysse, Ulysse aux mille ruses…. Machine et machination ont la même étymologie.
    La machine simple, c’est à dire le levier ou le treuil sont des ruses du faible au fort ….
    Ainsi, Ulysse demeure célèbre par sa technique et sa ruse machinale ; en contraste, un personnage comme Zhu Ge Liang, stratège du 2ème siècle l’emporte par une parfaite « technique  » résultant de sa connaissance des forces naturelles qui lui permet de déterminer le moment de bascule, le pivot invisible faisant levier dans le temps et dans l’espace, pour renverser le sort d’une bataille et le cours d’une guerre.
    Nous confondons technique et machination appuyée par des machines – cf. Ukraine- destinée à satisfaire un désir de puissance et une avidité sans bornes résultant de l’abandon du cadre moral du monde classique disparu au début du 20ème siècle
    Signe: on entre dans la guerre de 14 à cheval et on en sort d’abord en char d’assaut et en avion en 1918 – puis dans les charniers de en 1945)

    Depuis longtemps je pense que la Shoah n’est pas le summum du mal comme on veut bien le dire mais le sacrifice initial instaurant un nouveau monde, au sens que lui accordait R. Girard, ou plutôt un nouvel ordre mondial.
    Et c’est l’ensemble des techniques machinales occidentales outils , logistique et organisation sociale, conditions nécessaires de ce que nous appelons le « Progrès », qui a permis cette monstruosité.
    Question que nous nous cachons en attribuant cette monstruosité à un individu qui serait l’incarnation d’un « mal absolu « , le seul absolu subsistant dans notre univers relatif !???
    Gengis Khan exterminait aussi les populations mais à la manière des barbares,: ses ennemis ne différaient pas de lui dans son esprit; des esclaves à Rome pouvaient devenir très riches et occuper de hautes positions.
    Il y a une différence fondamentale entre les massacres de Gengis Khan et ceux de la société nazie, entre l’esclavage pratiqué par les Romains et celui pratiqué par Européens ces cinq derniers siècles, et cette différence ne tient pas à la technique mais à notre façon de concevoir le monde et les Êtres.

    Cordialement.

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