Tant que vous jouez, vous et vos enfants vous ne les faites pas chier.

Lisez le texte ci dessous. Je pense que l’on peut dire la même chose de façon plus claire et moins emberlificotée.

Je vous passe ce texte parce qu’il va dans mon sens: nous habitons maintenant l’imaginaire et nous sommes noyés dans les illusions et simulacres. Cela remplace la vraie vie.

Le drame c’est que nos politiciens syndicalistes, médias , corps constitués, intellectuels, artistes, vedettes sont, eux aussi pris dans ce monde imaginaire: ils ne peuvent plus faire comme disait Stendhal, « être à la fenêtre et se voir passer dans la rue ». Et à ce titre ils ne peuvent plus émettre la moindre pensée critique. Tout ce qu’ils sont capables de faire c’est être « pour » ou « contre » sans se rendre compte que le « pour » et le « contre » sont les deux faces de la même pièce. C’est particulièrement vrai pour cette putain de guerre montée par les ploutocrates en Ukraine. Ils ne leur vient plus à l’idée que le monde, le vrai est ailleurs. Ailleurs que dans les images, ou la rhétorique ou les romans. pour parler vulgairement mais le vulgaire a quelquefois du bon: le monde marche à coté de ses pompes.

Je laisse tomber pour ce jour l’analyse en fonction du concept de jeu , mais c’est une dimension importante que celle là; nous ne sommes plus vraiment en action, nous jouons.

Pourquoi notre monde évolue-t-il vers le jeu et nous transforme -t-il en joueurs? Parce le système veut que ce soit ainsi, que nous soyons infantilisés afin que les Maîtres eux, aient les mains libres et aient la main sur le réel. Pensez y c’est terriblement vrai avec la finance, l’investissement est escamoté au profit de la spéculation et du jeu. Eux ont la main sur le réel et le commandent, vous, vous jouez. Ils vous font jouer pour mieux vous dominer et vous déposséder. Tant que vous jouez, vous et vos enfants vous ne les faites pas chier.

La Societé du Spectacle de Debord est dépassée, nous sommes acteurs de ce spectacle, nous participons de cette mise en scène dégoutante pilotée par l’inconscient du système et ses tenants lieux. Nous perdons contact avec la réalité, nous nous désadaptons du vrai monde; nous perdons contact, nous nous envoyons en l’air dans les bulles.

Au passage je vous recommande une nouvelle fois la lecture de  Bruno Jarrosson, consultant et enseignant, auteur de « Le temps des magiciens » (Le Pommier, 2010), pour réfléchir à l’émerveillement que provoquent les nouvelles technologies et à ses conséquences.

Pourquoi est ce grave? Parce que nous devenons etrangers au vrai monde et donc a nous même, nous sommes alienés dans des technologies magiques qui dépassent la plupart d’entre nous. Lisez jacques Ellul sur ce sujet.

Comment la guerre d’Ukraine est devenue un sport de spectateur

Les conflits et les médias sociaux sont désormais inextricablement liés

Dans The Convergence of the Twain , poème de Thomas Hardy de 1912 sur la perte du Titanic, le grand paquebot et l’iceberg sont présentés comme prédestinés à se rencontrer dans leur fatale étreinte : ils étaient destinés à se telescoper par des chemins finalement coïncidents. En étant chacune moitiés jumelles d’un événement auguste. Chacun, depuis sa construction dans un chantier naval de Belfast et une formation glaciaire il y a des milliers d’années, était destiné à se rencontrer en ce moment fatidique. La technologie et la nature froide et impitoyable se sont réunies dans la production d’une grande catastrophe .

Un cas similaire peut certainement être fait pour la guerre et les médias sociaux. 

Dans un essai  écrit avant la guerre d’Ukraine, j’ai soutenu que la conjonction des médias sociaux avec des images de drones de haute qualité des guerres en Syrie et au Karabakh avait créé une situation fusionnelle entre des passionnés en ligne avec la technologie, de sorte que « Drone, caméra et partageur de médias sociaux puisse devenir un système d’arme unique et intégré. Un proxy semi-autonome hybride aussi utile et aussi bon marché à exploiter que les proxys consommables qui combattent sur le terrain ». 

La guerre syrienne, comme la guerre civile espagnole d’avant la Seconde Guerre mondiale, peuvent t être considérée comme une répétition armée pour la guerre d’Ukraine, une ébauche de processus et de technologies qui atteindraient plus tard leur plein et terrible potentiel. 

Et cela n’est nulle part plus apparent que dans la conjonction de séquences de drones brutales avec les médias sociaux et de morts massives avec des fandoms en ligne vigoureux.

Avec plus de 100 000 morts sur le champ de bataille de chaque côté jusqu’à présent, la guerre d’Ukraine est déjà la guerre la plus sanglante en Europe depuis la Seconde Guerre mondiale. Mais par une étape sinistre, le conflit surpasse sûrement n’importe quelle guerre de l’histoire : il doit détenir le record du plus grand nombre de morts humaines individuelles filmées. 

Grâce à l’omniprésence des deux côtés de drones grand public bon marché, utilisés pour la reconnaissance du champ de bataille et l’acquisition d’objectifs, les tranchées de l’est de l’Ukraine sont surveillées dans une mesure jusqu’ici inimaginable. Et en truquant les drones pour larguer des grenades avec une précision extrême – une tactique initialement mise au point par Isis dans les conflits en Syrie et en Irak – les deux parties peuvent traquer, chasser et tuer des soldats individuels avec la facilité d’un jeu vidéo, en partageant les séquences vidéo HD pour leurs supporters rivaux.

PAR ARIS ROUSSINOS

Les effets sur les soldats eux-mêmes sont faciles à imaginer. Savoir que chacun de vos mouvements est surveillé par un robot céleste pleurnichard incontournable qui attend de vous tuer est une pure horreur. Mais c’est l’effet sur ceux qui partagent les images qui est sûrement le plus remarquable. 

La nature des clips ne ressemble à rien de jamais vu dans aucune guerre précédente : planant à une courte distance au-dessus de la victime, les images du drone sont insupportablement intimes : dans ses dernières secondes de vie, la cible lève les yeux vers la caméra – vers vous, directement dans tes yeux. Tu le regardes de haut : tu es le drone. Cela crée l’illusion que vous avez reçu le pouvoir de vie et de mort, effleurant les tranchées boueuses de l’est de l’Ukraine comme l’ange de la mort. Il y a quelque chose d’obscène et de terrible à se voir accorder l’accès à ces derniers moments misérables de la vie humaine,

Et pourtant, suivre la guerre d’Ukraine sur une plate-forme comme Twitter signifie que votre flux est entrecoupé de décès agrandis avec amour, partagés avec des blagues grossières par des passionnés occidentaux, d’êtres humains, peut-être des conscrits involontaires. 

Communautés en ligne de niche comme  DronedOrc de Reddit partager des vidéos avec des noms tels que « Drone lâche des grenades sur orc sans pantalon », ou, « Grenade larguée sur orc fait éclater son casque », pour le plus grand plaisir de ses abonnés. Le défilement de Twitter fait apparaître des messages tels que « 18+ L’opérateur du drone a conduit l’orc au suicide », dans lequel un soldat russe solitaire, acculé par un drone, se tire une balle. « Les dernières secondes de la vie d’un orc après avoir attrapé une grenade du drone dans son trou de rat », se réjouit un autre. 

Pour éroder complètement la distinction entre eux et le drone, les consommateurs Internet distants de la guerre d’Ukraine peuvent même faire don d’ailerons imprimés en 3D pour leurs grenades via Twitter, portant leur propre message, comme « J’espère que cela blesse XO ».

Aussi brutales soient-elles, ces vidéos vous en disent peu sur la guerre en Ukraine : une vidéo sans contexte d’un humain mourant dans un fossé anonyme est à peu près la même qu’une autre, malgré tout ce qu’elle vous dit sur la progression ou l’issue du conflit. La seule différence concerne les connaisseurs en ligne des décès individuels – priant, implorant, impuissants, résignés, rampant dans une traînée de sang. 

Cette sous-culture en ligne, une sous-culture marginale de celles qui ont suivi la guerre, n’a aucune fonction analytique. Au lieu de cela, cela ressemble plus à des foules dans les arènes romaines, bouche bée devant la mort des condamnés : eux aussi, après tout, étaient considérés comme des criminels, au-delà des limites de la sympathie humaine. 

La valeur de propagande de ces vidéos, pour la cause ukrainienne, est sûrement douteuse. Pour éviter tout doute – ou plutôt, pour éviter d’être accusé de sympathies pro-russes par les passionnés de ce nouveau contenu étrange et affreux – je veux que l’Ukraine gagne la guerre. Je comprends que pour cela, les Ukrainiens devront tuer et continuer à tuer des milliers de soldats russes : c’est ça la guerre. Mais je n’ai pas particulièrement besoin ou envie de voir chaque mort individuelle. 

Le fait est que beaucoup en disent apparemment peu sur l’Ukraine, mais beaucoup sur la nature humaine et la nature encore mal comprise des médias sociaux.

Peut-être que les conflits , la création et la destruction d’ennemis sont ce à quoi servent réellement les médias sociaux. Dans ses premiers jours grisants au début du siècle, le printemps arabe d’Internet, le récit dominant était que les médias sociaux étaient nés pour rassembler les gens, la technologie et le besoin humain de connexion fusionnant pour faire progresser l’arc ascendant de l’humanité. 

Pourtant, quiconque utilise les médias sociaux observe exactement le contraire : il existe une tendance naturelle pour le média à produire des ennemis, souvent pour les causes les plus ténues. Le contenu le plus populaire sur Twitter est de loin celui qui se concentre sur la destruction et l’humiliation des ennemis politiques : des carrières se construisent à partir de cela, des fortunes se font. Il y a une curieuse lacune dans l’anthropologie d’Internet sur ce processus facilement observable, une personne qui utilise Internet nage tous les jours sans arrière-pensée. 

Le tollé que la possession de Twitter par Musk a provoqué parmi les libéraux, bien qu’il n’ait jamais été explicitement exprimé, est précisément le produit de cette dynamique. Si les réseaux sociaux n’étaient pas avant tout une arme, ils ne craindraient pas qu’ils soient désormais entre de mauvaises mains, prêts à se retourner contre ceux qui ont l’habitude de les manier.

Si la guerre et les médias sociaux sont désormais inextricablement liés, fusionnés par la satisfaction viscérale de regarder et de partager des clips de vos ennemis en train d’être détruits, alors les particularités du conflit interne américain sont expliquées. Les deux côtés de la guerre civile froide se détestent avec passion, mais les conflits ouverts sont – à l’exception des périodes de tension accrue comme les élections ou les manifestations du BLM – exceptionnellement rares. 

En Syrie, il y a quelques années, j’ai rencontré un volontaire américain qui avait été conduit sur le champ de bataille lointain du pays, aux côtés des YPG kurdes, grâce à son engagement avec le ferment politique américain de 2016. Après la fin de la guerre d’Isis, il est rentré chez lui, participant à l’expérience CHAZ de Seattle, avant d’être emprisonné pour avoir lancé un « appel aux armes » sur les réseaux sociaux.contre les républicains. Pour lui, peut-être le virtuel et le réel, la Syrie et l’Amérique étaient devenus trop inconfortablement confondus : comme les manifestants du Capitole de l’autre côté, qui confondaient le simulacre médiatique de Trump d’un coup d’État avec la réalité objective, en rendant l’implicite explicite, il s’est déplacé trop tôt.

Au lieu de cela, chaque partie sublime sa haine de l’autre dans des actes de violence aléatoires, perpétrés par des mandataires instables, à examiner, partager et discuter sur les réseaux sociaux. Les conservateurs américains peuvent regarder et partager des images de mandataires IRL tels que Kyle Rittenhouse tuant et blessant leurs ennemis politiques, et le transforment en héros de leur cause, récompensé, comme c’est la nature du conservatisme américain, par toutes sortes d’accords de parrainage lucratifs. Si l’issue de la bataille fatale avait été différente, les libéraux américains auraient sans aucun doute récompensé leurs propres paladins virtuels. Ce faisant, leur désir de prendre eux-mêmes les armes s’apaise : le simulacre virtuel soulage l’envie.

Même les morts les plus aléatoires de l’Amérique par balle, dépassant largement le nombre actuel de morts en Syrie , sont analysées immédiatement et de manière obsessionnelle pour trouver des indices quant à savoir à quel côté du conflit civil américain le tueur peut être attribué – est-il un nationaliste blanc hispanique , peut-être, ou un transsexuel radicalisé ?

Les morts qui n’alimentent pas cette guerre d’interprétation n’ont aucun sens et sont rapidement ignorées : seuls les récits en ligne dans lesquels elles peuvent être forcées donnent un sens aux meurtres. Twitter est vivant, palpitant d’une énergie palpable, immédiatement après chaque atrocité, alors que chaque partie attend et espère que le blâme pourra être définitivement épinglé sur ses ennemis en ligne. 

Comme la guerre du Golfe de Baudrillard, la guerre civile américaine est à la fois réelle et non, un conflit dans lequel, selon Baudrillard, « le virtuel a pris le pas sur le réel » et où « nous sommes déjà tous des otages stratégiques », piégés dans un champ de bataille Internet, « l’écran sur lequel nous sommes pratiquement bombardé tous les jours ».

Publié juste avant le début de la guerre d’Ukraine, Radical War des universitaires Matthew Ford et Andrew Hoskins avertissait que la fusion de la technologie des smartphones et de la guerre moderne signifiait que « la guerre consiste principalement à gérer l’attention des populations et des différents publics » dans un « spectacle médiatique ». où « il n’est pas possible de situer ces formes de guerre émergentes dans les modèles de représentation et les façons de voir le monde existants ». Le smartphone et la caméra du drone ont complètement changé la guerre, « remplaçant le fusil comme arme de choix pour ceux qui participent massivement à la guerre » et « effaçant la frontière entre ceux qui observent la guerre et ceux qui s’y livrent ».

Mais la guerre d’Ukraine a encore fait s’effondrer les frontières : vous aussi, vous pouvez désormais faire un don pour tuer un soldat russe, et regarder et partager sa mort, le tout depuis le smartphone niché dans votre main. De même, il est impossible d’utiliser Internet en 2023 sans être, en quelque sorte, un participant à la guerre civile froide américaine : tout comme les Américains se regroupent en lignes opposées, attendant le grand aboutissement qui ne viendra peut-être jamais, le conflit encore largement virtuel les contours façonnent presque toutes les pensées exprimées en ligne. C’est une tâche presque impossible, de vous forcer à ne pas vous soucier de la dernière escarmouche de la guerre culturelle américaine : la voie de la moindre résistance, à travers le monde, consiste simplement à embrasser le dernier produit culturel convaincant de l’hégémon mourant.

Piégés dans Internet, nous participons tous, volontairement ou non, à une grande guerre mondiale sans fin. 

Comme pour chaque nouvelle technologie, la guerre a fait ressortir le pouvoir latent d’Internet et des médias sociaux, elle les a durcis et les a transformés en armes d’une puissance terrible, dont nous commençons seulement à comprendre le véritable potentiel. Ce n’est que maintenant qu’ils se rejoignent, comme le Titanic et l’iceberg, dans leur étreinte fatale et prédestinée.

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2 réflexions sur “Tant que vous jouez, vous et vos enfants vous ne les faites pas chier.

  1. Les courses de chevaux à Rome. Du pain et des jeux.

    Pascal et sa condamnation du divertissement.

    Hybridation. Les écrans permettent à l’esprit humain d’être comblé sans effort. Drogue dure.

    J’ai tendance à dire que les écrans (tous) sont le diable – avec leur capacité de séduction et parce qu’ils sont profilés pour offrir une justification de leur propre existence (la possibilité d’une justification raisonnée et logique).

    Aimé par 1 personne

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