L’Occident est dans une crise profonde de la représentation politique. A un point tel qu’il perd de vue l’horizon que constituaient la démocratie et la souveraineté du peuple.

Les pratiques démocratiques s’estompent, disparaissent les unes après les autres. Ou bien elles sont vidées de tout contenu. Le fonctionnement démocratique est une forme vide. Comme par exemple la consultation bidon que vient de faire Macron sur sa décision de nous engager sur la pente de la guerre.

La disjonction entre les signes et la réalité, la construction d’un imaginaire déconnecté du réel, la propagande, le mensonge tout cela contribue à la mise en place d’un nouveau système fondé sur le simulacre, les spectacles, et les mises en scène. Un système en marche vers la coercition, le contrôle, la surveillance, le formatage dont le Grand Reset est la formulation , mais une formulation de diversion puisqu’il n’est pas un Projet mais un processus en cours.

Nos systèmes ayant abandonné la référence démocratique évoluent vers des systèmes de gouvernance. Gouvernance par des élites auto proclamées , des pseudo experts sponsorisés par les ultra riches et le Grand Business.

Le mouvement actuel est un mouvement de Dépossession des peuples, c’est une colossale régression de type féodal mais habillée des oripeaux et des illusions de la Modernité et de la Technicité. Dépossession des peuples , de la société civile au profit d’imposteurs qui prétendent détenir le Savoir, faire des miracles et détenir la toute puissance magique; la vérité est que ces classes supérieures ne détiennent aucun savoir définitif, qu’elles se trompent sans cesse, qu’elles font payer leurs erreurs aux autres, et qu’au lieu d’être une classe de magiciens elles ne sont sont que des classes d’illusionnistes pour ne pas dire d’imposteurs.

Elles gèrent des faux savoirs , à leur seul profit.

La question du Savoir est à mon avis au centre de la problématique de la Dépossession des peuples; on les écarte sous le prétexte qu’ils ne sauraient pas; qu’ils ne comprendraient pas, qu’ils doivent laisser faire les autres!

J’ai entendu cent fois cette réflexion dans les milieux politiques au sommet: « mais tu ne peux pas comprendre! » Les mêmes que je conseillais sur des plans techniques qui dépassaient leurs maigres capacités intellectuelles osaient me dire cela: « mais tu ne peux pas comprendre! »

Cela m’a donné beaucoup à réfléchir

Le premier constat que j’ai fait c’est celui de la trahison des clercs.

Ceux qui, grâce à la marche en avant de nos sociétés apprennent, savent et étudient, ceux-là ont cessé de considérer qu’ils doivent payer leur dette à la société toute entière et ils se vendent au plus offrant, comme des prostituées. Les clercs ont trahi leur fonction systémique, historique, civilisationnelle en se mettant non pas au service de l’intérêt général de nos sociétés mais au service des riches et de ceux qui détiennent le pouvoir. Une classe de larbins des pouvoirs est formée dans tous les domaines; une classe d’autant plus redoutable que depuis le 19e siècle les progrès des sciences humaines donnent le pouvoir quasi sans limite de tromper et de manipuler. Phénomène qui s’est grandement accéléré avec les pas de géants des technologies de la communication et bientôt avec l’Intelligence Artificielle.

Les progrès des savoirs qui sont une réalité, au lieu de se diffuser , se sont concentrés, cette concentration s’est faite au profit des classes ultra possédantes et dominantes afin de renforcer leur emprise.

Le développement inégal, qui est un phénomène de base du mouvement de nos sociétés, s’est accéléré. Les fossés se sont creusés et faute de saints, d’intellectuels désintéressés , de gouvernants honnêtes, ce développement inégal a été retourné, utilisé, instrumentalisé pour accroitre les servitudes.

Les élites peuvent maintenant à bon droit prétendre que le peuple est ringard, ignorant, vulgaire, sans dents, déplorable, extrémiste, et, c’est le pire, en jouer!

Connivences, corruptions, tiers payants, exploitation , extorsions règnent en maitres dans nos sociétés qui sont composées de laissés pour compte.

Ceux qui échappent au camp des laissés pour compte par l’ascension sociale rejoignent la classe des élites à titre de parvenus par exemple comme Macron et trahissent le peuple. Ce sont souvent les plus féroces!

Le second constat que j’ai fait concerne l’impuissance des opposition, l’échec des révoltes.

Les mécontentements sont généralisés, profonds , ils explosent spontanément périodiquement.

L’impuissance des luttes est maintenant actée, elle est systémique et devenue structurelle. A un point tel que les puissants ne les craignent plus, elles haussent les épaules en ricanant: « ils ne sont pas contents, oui et après? » Sous entendu « qu’ils viennent me chercher » comme ose le formuler cyniquement Macron.

Les oppositions sont radicalement impuissantes, tel est le constat objectif qu’il convient de faire. Elles ne servent à rien, elles se donnent en spectacle, moulinent, brassent, elles n’ont au mieux de fonction que tribunitienne…au service de leur volonté de paraitre, volonté de puissance dérisoire comme celle des Mélenchon ou des Marine.

La contestation souffre d’un mal terrible. elle est victime d’un véritable drame intellectuel qui va s’aggravant, et ce drame s’articule a celui analysé ci dessus, c’est la question du Savoir et de la Vérité.

La contestation sociale ne porte pas sur ce qu’il y aurait à contester , mais sur des apparences, sur des symptômes ou des sous produits .

Le problème de nos sociétés est qu’elles sont devenues tellement complexes que l’on n’arrive à les saisir qu’au travers de travaux de recherche sophistiqués et d’analyses longues, difficiles , frustrantes qui pour être pratiqués demandent un véritable sacerdoce. Une sorte de sainteté, un dévouement, une conviction et une éthique.

C’est la question à laquelle se heurtent des gens qui veulent jouer un rôle de leader ou de chef de file des contestations. Essayer de faire comprendre la réalité de l’exploitation des masses par la monnaie, par le libre échange , par la mondialisation, par le crédit, par les fausses solutions à la problématique de la transition climatique, tout cela est devenu incroyablement difficile pour ne pas dire impossible.

Tout cela nécessite des heures et des jours et des mois de formation, d’exposition, d’exemplification qui ne sont pas disponibles dans le système de superficialité, de court termisme et de distraction qui s’est mis en place.

De ce fait tout, je dis bien tout ce que l’on conteste est à coté du vrai sujet , est inadapté au combat, est inopérant, et donc est disqualifié.

Contester le sort fait à la paysannerie est inadéquat dans la logique qui prévaut puisqu’il faut contester la politique agricole commune, la formation des prix, la priorité à la compétitivité des entreprises, la dictature du pseudo marché mondial, la concurrence désordonnée, la tyrannie des critères financiers etc etc.

Les grands philosophes qui ont permis de comprendre en profondeur nos sociétés sont ce que l’on appelle des philosophes du soupçon. Ils sont découvert comme Marx, Freud, Nietzsche et beaucoup d’autres , que dans tous les domaines ce qui apparait est trompeur , déformé et mystifiant. Ce qui se donne à voir détourne du vrai savoir. de ce savoir qui lui est opérationnel , efficace et débouche sur une praxis , un changement.

Ce ne sont donc pas ces analyses, pourtant acquis fondamentaux de nos civilisations, ce ne sont pas ces analyses complexes qui vont émouvoir les peuples! Ce qui va émouvoir le peuple c’est le gros cigare entre les dents du capitaliste insolent, ou les inégalités provocatrices et insultantes étalées dans les medias a la gloire des privilégiés .

Ce qui émeut les peuples c’est le superficiel, l’écume, le symptôme d’un dérèglement de nos sociétés, pas la vérité enfouie qui est derrière les apparences; la question n’est pas celle des inégalités qu’il s’agirait de raboter, non la question est celle d’un système de production des inégalités comme l’est celui du capitalisme devenu sénile et financiarisé.

L ‘expérience montre qu’il est devenu obligatoire dans nos sociétés de simplifier à l’extrême pour mobiliser; il faut proposer des interprétations simples, chocs, accessibles, concrètes, surtout pas abstraites, de ce qui est exposé.

L’objectif de l’opposition et de la révolte à notre époque n’est plus évident; les structures fondamentales, les fondements sont tellement cachés , tellement difficiles à mettre au jour, à penser et a mettre en mots que les peuples en fait ne savent plus contre qui et contre quoi ils doivent combattre.

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