Merci à l’excelllent
| Branko Milanovic 15 aout |

Grace à un ami qui a obtenu deux places gratuites, j’ai pu voir « Au bord de la guerre » , le nouveau film de Michael Russell Gunn, quelques jours seulement avant sa sortie officielle. Le film relate le fameux et décisif sommet entre Ronald Reagan et Mikhaïl Gorbatchev à Reykjavik en octobre 1986. Gorbatchev était arrivé au pouvoir un an auparavant et avait déjà rencontré Reagan à Genève en 1985. Il réfléchissait alors aux concepts de glasnost et de perestroïka, mais il était encore trop tôt pour en définir clairement le sens. En matière de politique étrangère, Gorbatchev, son principal conseiller, Alexandre Yakovlev, et le ministre des Affaires étrangères, Edouard Chevardnadze (qui apparaît également dans le film), promouvaient la « Nouvelle Pensée ». La rencontre de Reykjavik devait donner corps à cette Nouvelle Pensée, ou du moins la mettre à l’épreuve. Reagan entamait sa sixième année de mandat présidentiel, il ne lui restait que deux ans. Ainsi, tandis que Gorbatchev était, d’une certaine manière, au début de son mandat, Reagan approchait de la fin. L’écart d’âge entre les deux dirigeants était considérable : Reagan avait vingt ans de plus.
L’histoire du sommet de Reykjavik est bien connue. Le film utilise les transcriptions des réunions et les mémoires des participants pour présenter un récit quasi documentaire de ces deux jours de rencontres intenses, certaines en tête-à-tête entre Reagan et Gorbatchev, d’autres avec l’ensemble des délégations. Raïssa Gorbatcheva et Nancy Reagan y jouent également un rôle, peut-être moins important à l’écran que dans la réalité.
Ce sommet est resté célèbre car les deux dirigeants ont failli s’entendre non seulement sur la limitation des armements nucléaires, mais aussi sur la réduction de moitié des stocks de chaque camp en dix ans. Telle était la proposition de Gorbatchev. Mais Reagan, dans un élan d’imagination, alla encore plus loin et proposa l’élimination totale des armes nucléaires. Ses conseillers furent évidemment stupéfaits. Gorbatchev l’était tout autant et, incrédule après avoir formulé une proposition déjà extravagante de détruire la moitié des arsenaux, demanda : « Tout ? ». Reagan acquiesça : « Oui, tout ». Mais l’idée échoua ensuite sur un point de désaccord majeur : l’Initiative de défense stratégique (IDS). Si Gorbatchev arriva à Reykjavik avec cette proposition audacieuse de réduire de moitié les armes nucléaires, c’est parce qu’il était conscient que l’Union soviétique ne pouvait pas maintenir la course aux armements avec les États-Unis. Elle ne pouvait pas continuer à consacrer 15 % de son PIB à l’armement et, simultanément, améliorer le bien-être de sa population. Il lui fallait sortir de la « stagnation » brejnévienne. Mais il ne pouvait rien céder à son complexe militaro-industriel, avide comme tous les complexes de ce genre de toujours plus d’armes et d’argent. Il leur promit de mettre un terme aux travaux sur l’IDS américaine (qui obsédait les maréchaux et généraux soviétiques) en échange de leur accord pour des réductions nucléaires drastiques. Ainsi, pour Gorbatchev, l’arrêt du développement de l’IDS était une condition sine qua non ; c’était une question de survie.
Pour Reagan, l’IDS était perçue comme son héritage pour la sécurité du peuple américain. Certes, comme il l’a reconnu à Gorbatchev, les États-Unis n’auraient plus à craindre l’URSS si toutes les armes nucléaires soviétiques étaient détruites, mais d’autres acteurs, qualifiés de « voyous », pourraient encore attaquer le territoire national. L’identité de ces acteurs « voyous » dotés de l’arme nucléaire en 1986 reste floue. Si l’on considère les pays possédant l’arme nucléaire à l’époque, outre les deux superpuissances (qui détenaient plus de 90 % des arsenaux), on ne comptait que le Royaume-Uni, la France, la Chine, l’Inde et probablement Israël. Reagan a assuré à Gorbatchev que le Royaume-Uni et la France seraient également impliqués dans les réductions massives. Il s’en assurerait. La Chine n’a été mentionnée par aucun des deux dirigeants, pas plus que l’Inde et Israël. C’est donc probablement le sentiment de Reagan de devoir laisser un héritage tangible d’invulnérabilité totale à la population américaine qui l’a empêché d’envisager l’abandon de l’IDS. Il refusait que son développement se limite aux laboratoires ; l’IDS devait être testée en conditions réelles. Mais soudain, coup de théâtre : il proposa de céder à l’URSS tous les secrets technologiques liés à l’IDS afin qu’elle puisse développer sa propre IDS. « Oui, dit-il, je vous donnerais l’intégralité de l’IDS. » S’ensuivit l’échange le plus houleux du film, Gorbatchev rappelant à Reagan que les États-Unis limitaient même les exportations de technologies de base vers l’URSS, y compris « les machines à traire les vaches », et s’exclama : « Et maintenant, vous me proposez de me donner la technologie militaire la plus sophistiquée jamais conçue ? Est-ce vraiment raisonnable ? Le Congrès, le Pentagone, votre propre administration l’approuveront-ils un jour ? »
C’est sur ce point d’achoppement que s’achèvent le film et le sommet. Par la suite, comme nous le savons, les États-Unis et l’URSS ont néanmoins poursuivi leurs efforts de limitation et de réduction de leurs arsenaux de missiles stratégiques et de moyenne portée. Ce fut un grand succès pour les deux pays et pour le monde entier. Peut-être pour la première fois, le développement d’armements était encadré, obéissant à des règles précises, et des milliers d’armes offensives capables d’anéantir une civilisation en quelques minutes furent mises au rebut. Reykjavik, même si elle n’a rien produit elle-même, a constitué une étape cruciale sur la voie du désarmement nucléaire.
Gorbatchev et Reagan étaient tous deux des idéalistes. Reagan croyait sincèrement aux bienfaits du système américain, fondé sur la libre entreprise, la liberté de culte et la liberté d’expression. Gorbatchev, quant à lui, croyait tout aussi fermement aux avantages du socialisme soviétique, qui garantissait l’égalité matérielle, des chances égales de réussite pour tous et la mobilité sociale (incarnant lui-même ces trois aspects, tout comme le parcours de Reagan illustre les bienfaits du rêve américain). Malgré leurs idéologies divergentes, il n’est pas impossible que chacun reconnaisse dans l’autre des éléments de l’idéalisme ; des idéalismes différents, certes, mais des idéalistes tout de même, et non un simple pragmatisme ou des manœuvres machiavéliques.
Dans le film, Gorbatchev est mieux servi par l’acteur (Jared Harris) qui l’incarne ; ses expressions faciales, ses accès de colère lorsqu’il tape du poing sur la table, puis ses expressions pensives, voire nostalgiques ou douces et amicales, lui donnent vie. Reagan, réputé pour son côté paternaliste et capable de proférer des déclarations belliqueuses qu’il dissimulait ensuite derrière son sourire éclatant, apparaît, sous les traits de Jeff Daniels, comme un personnage rigide, inexpressif, presque sans âme. Ainsi, les deux tiers du film, composés presque entièrement de conversations entre les deux dirigeants, sont dominés par Gorbatchev. L’avantage est clairement de son côté.
Était-ce ainsi dans la réalité ? On peut se le demander. Gorbatchev est présenté non seulement comme un excellent négociateur, mais aussi comme un maître des chiffres et des rôles des différentes composantes des triades nucléaires soviétique et américaine. Le cas de Reagan est beaucoup moins tranché. Peut-être était-il déjà quelque peu sénile (comme nous le savons par d’autres sources) et peut-être les chiffres n’étaient-ils pas son point fort. Mais comment expliquer que Gorbatchev apparaisse comme un négociateur si compétent alors que de nombreuses autres sources, notamment ses nombreuses négociations avec les Américains, les Allemands, les Français, l’OTAN, etc., le décrivent comme un négociateur naïf et plutôt incompétent ? Cela est particulièrement flagrant lors des négociations sur le retrait militaire soviétique d’Allemagne de l’Est et les garanties de non-expansion de l’OTAN. Il semblerait, non seulement a posteriori, mais aussi en temps réel, qu’un négociateur même moyennement compétent aurait été capable d’utiliser les atouts dont disposait alors l’Union soviétique pour obtenir de meilleures conditions et des engagements écrits concernant les relations futures. Personne n’y a pensé à l’époque, pas même dans l’entourage de Gorbatchev. Était-il simplement bien meilleur en 1986 qu’en 1989 ? Je l’ignore. D’autres, sans doute, le savent, ou du moins émettent des hypothèses et ont écrit à ce sujet. Vladislav Zubok, par exemple, dans son ouvrage *Effondrement * (dont vous trouverez ma critique ici ), ridiculise à juste titre Gorbatchev pour avoir emmené à l’étranger, lors de voyages d’affaires importants, des délégations composées principalement d’artistes, d’écrivains, de musiciens et de compositeurs. Nous ignorons si Raïssa a joué un rôle dans le choix de ces groupes hétéroclites alors que se déroulaient des négociations sur des questions cruciales telles que le contrôle des armements, les frontières et les finances.
À la fin du film, on reste avec une pointe de mélancolie. Quarante ans après le sommet de Reykjavik et la victoire de la démocratie (brièvement évoquée à la fin du film par la chute du mur de Berlin et les images habituelles), le monde est totalement déconnecté de la réalité quant au déploiement de nouvelles armes nucléaires ; les quatre accords de désarmement conclus entre les États-Unis et l’Union soviétique (puis la Russie) sont caducs ; neuf pays possèdent l’arme nucléaire et probablement autant envisagent de s’en procurer ; les menaces d’utilisation d’armes nucléaires fusent quotidiennement et le monde est bien plus proche de l’Apocalypse qu’il ne l’était encore durant les heures les plus sombres de l’incompréhension mutuelle entre les deux superpuissances.
On ne peut s’empêcher de se demander : comment en sommes-nous arrivés là ?
P.-S. Dans un film qui se veut presque documentaire, on aurait pu s’attendre à ce que le vérificateur de faits n’autorise pas Raïssa Gorbatcheva à qualifier son mari de Premier ministre soviétique à deux reprises. Gorbatchev n’a jamais été Premier ministre soviétique et l’on suppose que son épouse connaissait le titre de son mari.
Aurelien traite de ce sujet dans un de ses derniers textes.
« Il vaut la peine de s’attarder sur ce point concernant l’implication personnelle. Nous avons tendance à penser en termes extrêmes : soit des héros qui refont le monde, soit de grandes forces historiques qui déterminent tout. Mais comme Marx l’a suggéré de manière célèbre, la relation entre les individus et leur époque est dialectique : parfois, elle est franchement fortuite. Sans la Révolution, Napoléon Bonaparte serait resté un officier subalterne de l’armée française ; et d’ailleurs, si la Corse n’était pas devenue française juste avant sa naissance, il serait resté italien. En d’autres termes, la Révolution, avec son sentiment que « cela ne peut pas durer », a été une condition nécessaire à l’ascension de Napoléon, mais elle ne l’a pas fait surgir de nulle part. C’est ainsi.
Il y a également le problème que l’on suppose souvent que les discontinuités historiques importantes résultent mécaniquement de l’effondrement des systèmes, et que les historiens en déduisent rétrospectivement que le système précédent était épuisé et devait changer. Ce n’est pas toujours le cas : les changements sont souvent le fruit d’accidents, de coïncidences, de la chance pure, voire d’une stupidité totale. L’arrivée au pouvoir de Margaret Thatcher a été présentée, même à l’époque, et est aujourd’hui presque toujours considérée comme un événement d’une importance historique capitale : le coup de grâce porté à un consensus d’après-guerre qui avait fait son temps. Pourtant, en réalité, la victoire aux élections législatives de mai 1979 était le fruit d’une combinaison de stupidité (Callaghan, le chef du Parti travailliste, ayant reporté la convocation d’élections qu’il aurait pu remporter), de coïncidence (un hiver exceptionnellement rigoureux) et, bien sûr, de la chance qui avait d’abord propulsé Thatcher à la tête du parti par accident. Elle aurait de toute façon été évincée lors des élections suivantes si le Parti travailliste n’avait pas décidé, avec une générosité surprenante, de ruiner ses chances de victoire en se scindant en deux partis distincts qui se livraient une lutte acharnée. Il n’y eut, en réalité, aucun changement marquant, aucun basculement massif de l’opinion publique, aucune demande généralisée d’abandonner le consensus d’après-guerre : il s’agissait là d’une rationalisation imposée à un ensemble de circonstances chaotiques et incohérentes par les hagiographes officiels qui ont écrit sur Thatcher par la suite. L’opinion publique britannique en 1979 était globalement de centre-gauche, et le devint de plus en plus au cours des années 1980. À court d’argent en raison de sa mauvaise gestion de l’économie, le gouvernement de Thatcher s’est réfugié dans la privatisation, qui n’était même pas mentionnée dans son programme électoral, et a ainsi lancé une tendance politique qui s’est finalement répandue dans le monde entier et a contribué à créer le chaos dans lequel nous vivons aujourd’hui. Mais cela n’a été possible que grâce aux erreurs commises par d’autres, ainsi qu’à un pur hasard. C’est ainsi.
L’histoire retient les noms des vainqueurs et des survivants, mais il arrive parfois que les incompétents ou les stupides jouent un rôle tout aussi important, en déblayant le terrain et en préparant le terrain pour que les impies puissent s’y installer. Et souvent, on considère rétrospectivement que le triomphe de ces mêmes forces obscures était inévitable, le résultat d’une situation qui ne pouvait plus durer. Cela peut arriver, mais en règle générale, il s’agit au mieux d’une simplification excessive. Par exemple, pendant longtemps, on a eu coutume de considérer la République de Weimar comme une imposture, un système imposé à l’Allemagne, qui a périclité faute de soutien populaire et parce que les excès sociaux et culturels de l’époque ont poussé les Allemands conservateurs à voter pour Hitler. Pourtant, des travaux plus récents remettent cela en cause : sans la Grande Dépression, de nombreux experts estiment aujourd’hui que la République aurait fini par être largement acceptée ; de toute façon, à l’époque où les boîtes de nuit transsexuelles fleurissaient à Berlin, les nazis n’étaient encore qu’un parti nationaliste d’extrême droite marginal. S’il y avait une seule raison principale à l’arrivée au pouvoir d’Hitler, c’était sans doute la stupidité. Heinrich Brüning, devenu chancelier en 1930, choisit de lutter contre la crise économique par des mesures d’austérité, ce qui ne fit qu’aggraver la situation. À mesure que la situation s’aggravait, il tentait d’y remédier par davantage d’austérité. Cela lui a aliéné une grande partie de l’opinion modérée et de gauche, l’a empêché de former une coalition avec les sociaux-démocrates, tout en poussant ses propres partisans vers les partis d’extrême droite, notamment le DNVP, le grand rival des nazis. Il s’est alors mis à gouverner par décret. Brüning a contribué plus que quiconque à détruire la République de Weimar (dont il était un partisan tiède) et à porter Hitler (qu’il méprisait) au pouvoir. Il quitta l’Allemagne avant de subir le sort de nombreux hommes politiques de ce pays et vécut dans l’anonymat, principalement aux États-Unis, jusqu’à sa mort en 1970.
C’est un bon exemple de la structure en trois parties que j’ai mentionnée plus haut. La situation sous-jacente était très difficile : le traité de Versailles, la rivalité non résolue avec la France, les réparations et l’instabilité de la République elle-même auraient constitué un défi de taille en toutes circonstances et auraient entraîné une crise, voire une guerre, mais, sans l’événement déclencheur que fut la Grande Dépression, auraient peut-être pu être gérées. La Grande Dépression a sapé la légitimité des gouvernements qui semblaient incapables d’y faire face, ce qui a entraîné un regain de soutien en faveur des mouvements extrémistes, notamment les communistes et les diverses factions d’extrême droite, dont les nazis faisaient partie. Mais sans la gestion criminellement incompétente de la situation par Brüning, et sans les interventions maladroites et malveillantes du « général politique » Kurt von Schleicher, ce caporal bavarois à la tête d’un parti politique en faillite, déchiré par des querelles internes et perdant rapidement le soutien populaire, n’aurait jamais eu la moindre chance d’accéder au pouvoir. C’est ainsi.
Pourtant, pour la plupart d’entre nous, il est profondément insatisfaisant d’envisager les événements historiques de cette manière. Nous recherchons des liens de causalité directe. Nous invoquons le destin, les « grands hommes », les grandes forces historiques cycliques ou téléologiques, le déterminisme économique, et si tout le reste échoue, nous invoquons les complots. Nous voulons croire non seulement qu’un système s’est épuisé et que le changement est inévitable, mais aussi que les résultats de ce changement découlent rationnellement des circonstances de l’époque, et étaient donc au moins en partie prévisibles. Et si vous avez déjà écrit un livre — ou même un article — sur un sujet historique, vous savez qu’il est presque impossible d’exclure une composante téléologique de l’analyse, simplement parce que nous connaissons l’issue réelle des événements. De même, nous louons souvent ceux qui ont prédit ce qui s’est réellement passé (ou quelque chose de similaire) et accusons d’aveuglement ceux qui ne l’ont pas fait, même si le premier avait peut-être raison et le second tort, par pur hasard. »
https://aurelien2022.substack.com/p/so-it-goes
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